因陀罗天(因陀罗天生三勾玉)

因陀罗天

1.本文共2405字，10张图片。

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3.经常看印度通论文章的朋友一定知道，印度神中有三个最不能惹的神——梵天、毗湿奴和湿婆。

4.在这三个祖先之下，千千有成千上万的神。其中，地位更高的“众神之王”因陀罗经常被大反派追逐并大喊——“c·⌒っдっっっっっっっっ）救救我！”跪下来向我们的祖先求助。

5.但事实上，在很久以前，因陀罗是一个拥有bug武器和主角光环的知名演员，他强烈压制了反派！

6.今天，我们就来聊聊五毛钱天帝的历史。

7.因陀罗·龙傲天

8.因陀罗最大的权力是在吠陀时期——他是雅利安人的守护神，陪伴雅利安人到处作战，克服天灾人祸，帮助他们在印度次大陆站稳脚跟。

9.吠陀是印度教的前身，中间有一个婆罗门教的过渡时期。吠陀时期的梵天、毗湿奴和湿婆都只是普通的小神，属于跑龙套的人物，而因陀罗是当之无愧的主角。

10.01

11.作为主角，你必须有主角光环。

12.光环一:天父是欧洲神话中的天帝奥斯；

13.光环2:因陀罗以人类的形象出现，拥有黄褐色的身体，闪耀着金色的头发；

14.光环3:自带雷暴特效控制雷暴，又称雷神雨神。

15.光环4:独门兵器为金刚，多角多节，午端锋利锋利；

16.光环5:他有一辆由两匹金马牵引的金色战车，这辆战车很快就超过了他的想象。两匹马叫哈瑞，有着通体金色的鬓角，头上的毛发像孔雀一样骄傲；

17.光环6:我经常得到瓦鲁纳、风神法友和酒神相扑、布里哈斯帕蒂等的帮助。

18.02

19.作为主角，他也应该有个性。

20.性格一:嗜酒如命。高兴时喝酒，不高兴时喝酒，战前喝酒，胜利时喝酒...

21.性格二:多动易怒。（其实就是太勇敢了。)

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23.作为主角，你必须有成就。

24.优点1:用于抗旱恶魔和黑芒。

25.干旱恶魔弗雷多被称为“阻碍者”，要么阻止雨水从云中落下，要么被困在山里。

26.a酰基（Ahi）是一条黑色的大蟒蛇，体型巨大，像一朵漂浮的乌云，穿越空中，锁住天上的河流，使雨水无法落下。

27.因陀罗在风暴群神摩鲁特的帮助下与两个魔鬼战斗，天地都在颤抖。

28.他用钻石杵杀死弗雷多，劈开山脉，挖掘运河并释放洪水，“就像解放被囚禁的牛一样”。为此，他获得了“阿普苏吉特”和“弗特拉昌”的称号。

29.优点二:创造世界。

30.恶魔曾经将天地合二为一，但在因陀罗击败恶魔后，他们将天地分开，并由擎天柱支撑——“就像一根保持两个轮子之间距离的轴”。

31.他改变了山川平原的景观，拓宽了天地，瞬间将“不存在”变成了“存在”。

32.优点三:作战勇敢

33.作为雅利安人的神，因陀罗在世界种族冲突中总是站在雅利安人一边。

34.他杀死了3万皮肤黝黑的人，赶走了5万人，迫使大秀人向雅利安人臣服，把土地让给雅利安人。

35.因陀罗被称赞为保护者、支持者、朋友等。，并始终将“Maghavan”（慷慨）视为自己的悼词。

36.04

37.作为主角，你必须有成就记录。

38.《梨俱吠陀》是吠陀祭礼祭司礼拜时的赞美诗集。因陀罗是最重要的神，大约有250首赞美诗献给他，约占全集的四分之一。以下是一两条摘录:

39.表扬优秀版:

40.是谁杀死了魔鬼，让七条河流奔流不息？

41.谁赶走了囚禁瓦拉的牛？

42.谁敲打两块石头并研磨，火焰就诞生了，

43.战场上的胜利者是因陀罗。

44.范迪范美版:

45.你很厉害，你帮助果汁。

46.相扑，蛋糕师，你是真实的。

47.我们离你更近了，哦因陀罗，

48.与我们的孩子一起，在仪式上大声赞美。

49.陷入政治斗争的漩涡。

50.当吠陀演变成婆罗门教时，掌管祭司的婆罗门的地位被提高到一个很高的水平，与自己阶级的神梵天一起，因陀罗演变成卡沙特里阶级的守护神，他的权利与国王们一起被削弱了。

51.原因在《五十部奥义书》535中有所陈述:“起初，这个世界只有婆罗门。独特而独特，不明显。他擅长创造优越的形状和颜色，即Khshatriya。因陀罗，博洛，也是在天上造福赫鲁晓夫的人。”

52.奥利书中这段话的意思很简单:起初，世界上只有至高无上的婆罗门。之后，婆罗门造就了赫鲁晓夫。婆罗门是赫鲁晓夫的起源，而因陀罗和其他神是赫鲁晓夫种姓的神。赫鲁晓夫虽然地位崇高，地位很高，但他毕竟是第二种姓，权利不比梵天大。

53.例如，《摩诃婆罗多》的主心骨“马祭”可以被称为黄金祭，因为它耗费了大量的黄金。

54.他按照规则建造了出色的房屋，包括后妃的住所和点火的祭司的住所，所有房屋都用珍宝和黄金装饰。祭坛上竖立着各种各样的柱子和大拱门，都是纯金打造的。

55.国王们进入成千上万的营地，发出像大海咆哮一样的声音，这种声音传到了高云。整整十万婆罗门享受美食，锣鼓响个不停。祭祀用的食物堆积如山，人们看到凝乳流入河流，酥油流入湖泊。

56.这是赫鲁晓夫阶级为因陀罗做出的牺牲，而这种牺牲只能由婆罗门做出，这不仅显示了赫鲁晓夫的力量，还提高了婆罗门的地位。

57.后来，摩诃婆罗多甚至说“自古以来，当举行盛大的马节时，奖励就是土地”。

58.在婆罗门拒绝接受的前提下，肯詹支付了三倍的祭祀费赎回了大地。可见因陀罗虽有大荣，但也受制于婆罗门，神格已衰。

59.夺权裁员

60年代婆罗门教改革后。公元7世纪，历史进入了印度教时期，也就是我们所熟悉的三大神是至高无上的，而因陀罗是众神之王，但他无法指挥三大神。

61.因为在这场改革中，大神和小神相继“篡位”，瓜分了因陀罗的职能，因陀罗也在一颗又一颗新星的照耀下黯然失色。

62.因陀罗的金刚座瞬间被湿婆固定；

63.因陀罗带领众神全力进攻阿修罗城，缺少力量总是攻不破的。最后，众神别无选择，只能向楼陀罗（湿婆）求助，湿婆只用了一支箭就得到它；

64.婆罗门用咒语创造了一个巨大的怪物莫达，把因陀罗和其他神灵吞进嘴里，甚至夺取了地球；

65.被婆罗门之主拉瓦那的儿子梅坎纳达俘虏，为仆人服务；

66.恶魔打败因陀罗的力量来源总是通过献祭和禁欲来取悦三神而获得的，或者他生来就是一个拥有自己神力的婆罗门；

67.随着实力的流失，因陀罗的个人修养也随之下降。

68.他假扮婆罗门仙人乔达摩勾引婆罗门的妻子阿哈利耶，被婆罗门诅咒并失去了睾丸；

69.在婆罗门教禁欲苦修的情况下，他从一个酒鬼变成了酒鬼和游手好闲者的代言人。

结论

因陀罗随着雅利安人入侵印度而产生。这时，人们需要一个勇敢的神来鼓舞他们的士气，带领他们走向胜利。

72.当雅利安人和土著人完全融合时，战争不是最好的选择，社会需要发展与和平。

73.有调皮捣蛋的猴神，有做事的梵天，有灭火的湿婆，有萌萌的象神，有吵吵闹闹谈笑风生的众神大家庭，类似于印度社会多姿多彩的样子。

74.一家人其乐融融。战神虽然没那么厉害，但和其他神吵吵闹闹也不错，至少没“鸿门宴”。

75.参考资料:《梨俱吠陀精读》（林女士著）国家宗教网络咨询网——因陀罗:https://religion.moi.gov.tw/Knowledge/Content? Ci = 2 & cid = 597关于因陀罗在印度神话中的地位和作用的演变（韩晖著）

76.本文系《印度通讯》编辑部翻译原文。任何媒体和个人不得以任何形式转载（包括注明出处）。免费平台必须获得作者本人或印通平台的书面授权。任何使用本文中截取的任何段落进行商业推广或宣传的行为都是严重违法的，应视为侵权并追究法律责任。

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